The Throne Under the Starry Sky Chapter 34: The Embers of the Ancient Kingdom (Part 2)

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Como la mayoría de los ciudadanos védicos, Yekong es un budista devoto. Antes de la guerra, nació en una familia pobre. Antes de la guerra, era un Garan (un agregado militar fuera del templo) que empuñaba una espada del Gran Templo Prajna. Junto con Fengyan, se unió a la línea del frente y participó en un grupo guerrillero compuesto por poderosos budistas y Garan con espadas que vagaban por el llano desierto de Gobi en la parte oriental del antiguo país.

El líder de los paganos es el rey Rama. Se dice que él es el dios verdadero que vino al mundo y tiene el poder de partir las montañas y rasgar la tierra; Lidera a siete generales semidioses, cada uno de los cuales es la encarnación del dios verdadero, en el que Sarasvati es la proyección de la diosa de la sabiduría, el aprendizaje y la música en el mundo, y su belleza y sabiduría son famosas en el budismo.

Durante los años de guerra, Yekong finalmente vio al propio Sarasvati en un ataque nocturno, como golpeado por un rayo que caía del cielo nocturno, se quedó congelado, mirando al elefante blanco, sosteniendo al Saru, cuya lanza y cabello rojo estaban ardiendo como fuego, fue cortado por tres machetes, incapaz de moverse en absoluto.

Ese ataque nocturno terminó en fracaso, y Yekong, quien fue rescatado de regreso al campamento, yacía en la cama del hospital, recordando solo los ojos fríos y desdeñosos de Saru cuando agitó su mano para volar a los soldados Buda.

Se enamoró del general semidiós pagano que mató a innumerables hechiceras.

Este hecho lo aterroriza, quien ha estado viviendo una vida de abstinencia. Garan, que empuña una espada, puede casarse y tener hijos, pero el objeto de su amor es el extremadamente malvado Rakshasa. Mientras esta idea llegue a los oídos de los demás, los enojados soldados budistas lo cortarán en pedazos de inmediato. Temblaba noche tras noche hasta que no podía dormir.

El muy respetado monje del grupo guerrillero se dio cuenta de su metedura de pata y llegó a su tienda a altas horas de la noche para hablar con velas:

No te pareces a ti estos días. ¿Qué ocurre?

Maestro, tengo dudas.

Sólo dilo.

Estoy obsesionado con el amor.

Deseo de amar, de tener amor, de no tener amor, ¿cuál de los tres ama?

Estoy enamorado de una mujer.

La preocupación viene del amor, pero joven, ¿quién no ama a alguien? El miedo surge del amor; si uno está separado de aquel que ama, no hay preocupación ni miedo. – ¿De quién chica te enamoras? Le pedí al jefe del regimiento guerrillero que pidiera matrimonio.

No puedo decirlo.

Entonces no lo digas. ¿donde se conocieron?

En el campo de batalla.

¿Dónde está su enfermedad cardíaca?

Me temo que nunca volveré a verla.

¿Irás a la batalla todos los días, matarás al enemigo todas las noches y te verás en el campo de batalla?

…¡Sí!

Yekon no esperó a que la herida sanara y blandió su espada hacia atrás en un combate cuerpo a cuerpo.

El método secreto de autocultivo “Jiuguang” del garan portador de espada del templo Da Prajna es fácil de aprender pero difícil de dominar. Ye Kong descubre que en la batalla avanza rápidamente y los medios para matar se vuelven cada vez más útiles.

Su nombre se extendió como una plaga entre los paganos, y el propio Yekong así lo esperaba, esperando que algún día su nombre fuera recitado en la boca de Saru, incluso si fuera solo un ligero toque de labios y dientes, podía sentir la alegría. temblando incluso a miles de kilómetros de distancia.

Pero nunca se volvieron a encontrar.

Aunque los grupos guerrilleros mataron a innumerables enemigos, el ejército pagano se hacía cada vez más grande como una bola de nieve. El rey Rama predicó por todo el mundo y los budistas se convirtieron. En la parte oriental del antiguo país védico se puede ver a simple vista un templo budista en llamas como torso. El dragón de fuego ardió hacia la capital, Mahoraga, imparable.

El reino budista se retiraba constantemente, Yekong se retiró a los suburbios de la capital con el grupo guerrillero fragmentado y el mausoleo de Iveda estableció una posición defensiva. En el mausoleo real donde se mezclaban monjes soldados, budistas y el ejército del rey, Yekong no pudo encontrar al comandante guerrillero ni su propia posición. Los soldados gimieron al ver el humo blanco de los cadáveres en llamas flotando y escuchar a los monjes cantar sutras para salvar a los muertos.

De repente alguien se apoyó contra la pared y lo saludó con la mano, y Ye Kong se acercó. Era el eminente monje del grupo guerrillero. El monje fue alcanzado por dos flechas en el pecho y no había sangre en la llaga. Yekong sabía que esta era la peor situación y la congestión ya le había embolizado el corazón y los pulmones.

Llamó al monje médico, pero el gran monje hizo un gesto con la mano para detenerlo, movió los labios y dijo:

¿La has visto?

Mago, nunca la he visto.

¿La extrañas?

Mago, siempre la he echado de menos.

Escucha atentamente. El budismo no me toleraba, me expulsaron de Mahoraka y me uní al grupo guerrillero de incógnito. Cuando estuve en Beijing, fui el maestro nacional. Veo que mañana a esta hora, el general pagano entrará sigilosamente desde el mausoleo del príncipe Moro para asesinar al rey. No visto entonces, difícil de ver a veces, no visto allí, difícil de ver en otros lugares. ¿entendiste?

Mago, no lo entiendo del todo.

Cuando llegue el momento lo entenderás, vámonos. con este.

El eminente monje sacó una cuenta de color amarillo claro fluorescente debajo de él y se la entregó a Yekong. La cuenta exhaló un aliento cálido y giró en la palma de Yekong.

Mago, ¿qué es esto?

Sin embargo, no hubo respuesta. El eminente monje sostuvo firmemente una pequeña estatua de Buda en su mano izquierda, sonrió, tocó al Buda y murió.

Yekong juntó las manos.

Después de la cremación del eminente monje, reflexionó durante mucho tiempo, sin éxito.

Al atardecer del día, los paganos atacaron como una marea y los monjes soldados colocaron grandes ballestas. Las enormes flechas de ballesta bendecidas por los eminentes monjes volaron hacia el cielo con el sonido de las cuerdas del arco. Cuando cayeron, se convirtieron en enormes campanas doradas y cayeron. Una tras otra, flores de carne y hueso florecieron entre los soldados.

El fuerte bastón de maná, Garan, recitó escrituras bajo la guardia del Garan que empuñaba la espada, la sotana ondeó, el bastón de hojalata de nueve anillos se mantuvo en alto, las nubes negras se reunieron sobre el mausoleo real, nueve cabezas y mil Los ojos quedaron expuestos al rayo, y dos mil manos sostenían un vajra. Los Asuras de los morteros, los palos vajra, las campanas vajra, las espadas vajra yakuza, etc., arrojaban llamas de sus enormes bocas. Todas las estatuas de Buda en el mausoleo real zumbaron y una luz dorada brotó de sus ojos.

Los paganos no temen a la muerte ni a las heridas, corren sobre los cadáveres como hormigas, y los montones son cada vez más altos.

Los monjes soldados se pararon en el muro de cinco metros de altura del mausoleo real y arrojaron piedras y aceite hirviendo. Las flechas de la ballesta volaron por el aire. Ye Kong se paró en lo alto de la pared y cortó las flechas. De repente, vio a los densos soldados enemigos vestidos de negro quebrarse. Se abrió una brecha y dieciocho elefantes de guerra blindados custodiaban el pedestal de loto flotante, sobre el cual se encontraba el rey Rama, de cuatro cabezas y ocho brazos, con una corona dorada, cuentas colgantes y un bastón en la mano. Rama extendió su mano y los soldados de infantería paganos se retiraron, lanzando siete armas kalachakra en forma de rueda.

Una de las pieles de madera planas y anchas, llamada “fan”, solo escuchó el retumbar del ventilador, y tres volantes giratorios de alta velocidad surgieron, dibujando una alta parábola sobre la muralla de la ciudad y estallando en las cabezas de Los monjes de la ciudad Ven, rocía el aceite negro que arde violentamente.

La otra se llama “Earth Sword Machine”. Fue arrastrado por dos elefantes hasta la base de la muralla de la ciudad. En el suelo de la máquina de espadas estaba sentado un sacerdote con una túnica. El sacerdote recitó un hechizo y encendió sacrificios de fuego. Temblando, con un largo grito, una hilera de espadas afiladas atravesó el suelo como el lomo de un dragón, cortando cadáveres, paganos, monjes soldados y la muralla de la ciudad.

La otra arma se llama “máquina de flechas”, que golpea, golpea, golpea, y una fila de monjes con armadura pesada que están parados en la pared son destrozados por las flechas continuas.

Los monjes y soldados de los Vedas fueron abrumados por las siete armas del Kalachakra. De repente, un pequeño grupo de Garan ligeramente vestidos saltó del costado de la muralla de la ciudad, abrió un camino sangriento entre los soldados paganos y rápidamente cargó hacia el rey Rama, encabezado por un robusto monje de mediana edad con la parte superior del cuerpo desnuda. , sosteniendo una luz dorada. Palos intermitentes.

“¡Capitán!” Ye Kong se levantó y gritó.

Los miembros restantes del grupo guerrillero se fueron desgastando rápidamente entre la multitud negra, y la velocidad de avance del equipo se hizo cada vez más lenta, pero ya se podía ver el elefante de guerra con armadura blanca alrededor del rey Rama, y ​​el líder del grupo guerrillero se secó la cara. . Con un fuerte grito, agitó su bastón para sacudirse a los soldados enemigos que lo rodeaban, pisó los colmillos del elefante de guerra y se levantó al suelo, dio tres pasos en el aire y atacó al rey Rama con un fuerte palo.

Ninguno de los cuatro rostros de Rama lo miró siquiera. En medio de los elefantes de guerra se encontraba un general manco con armadura pesada. El hombre manco sacó un brazo extremadamente largo de su funda. El cuchillo de sierra, la luz del cuchillo brilló, la cabeza de la vara dorada resistió solo por un momento, y el hombre manco arrastró el cuchillo con el revés, como una sierra cortando tofu, y el hombre y el palo fueron cortados. en dos piezas juntas. La sangre llovió salvajemente. Los restos del regimiento guerrillero quedaron completamente sumergidos por la marea negra.

Amaraja, el legendario general semidiós y el rey demonio que mató a innumerables personas, destruyó la más mínima esperanza del contraataque del país budista con un solo cuchillo.

“¡Líder!”

Yekong ya había saltado de la muralla de la ciudad y quería seguirlo, pero la máquina espada de tierra estaba frente a él. Saltó con destreza sobre la larga punta de la espada con forma de dragón, dos flechas brillaron en el aire y una espada cortó el cráneo del sacerdote. La máquina de espada terrestre fuera de control escupió sus hojas salvajemente en todas direcciones hacia el oeste, y los cuerpos de los paganos alrededor fueron hechos añicos. Yekong se paró en el suelo de la máquina espada y miró de nuevo.

Yekon no puede recordar cuántas personas murieron ese día ni cómo resistieron las oleadas de soldados enemigos.

El cielo estaba brillante, el rey Rama agitó su mano suavemente y los paganos dejaron los cadáveres esparcidos por todas las montañas y se retiraron en silencio. ¿Cuántas personas había? Yekong no lo sabe.

Nunca encontró a la persona al mando de la batalla. Sólo sabía blandir una espada y matar gente. Cuando descubrió que ya no había un enemigo frente a él, golpeó y cayó al suelo, pero se quedó dormido antes de que su trasero tocara el suelo.

Al día siguiente no hubo molestias por parte del enemigo durante todo el día. Yekong pudo descansar, curar heridas y reponer alimentos. Los monjes abrieron la puerta y salieron de la ciudad para recoger y quemar los cuerpos de los soldados budistas y paganos, y recitar sutras.

Recordando algunas palabras del eminente monje, Ye Kong miró al cielo, extendió la mano para tocar las cuentas calientes en sus brazos y decidió levantarse e ir al Mausoleo del Príncipe Mora.

El mausoleo real que custodiaban estaba fuera de la puerta este de la ciudad, y los paganos atacaban desde el este; El mausoleo del Príncipe Moro estaba en el oeste de la ciudad, en la única manera de ingresar al centro de la ciudad desde el exterior.

Ye Kong pasó por la ciudad y llegó al Mausoleo del Príncipe, el sol ya se había puesto por el oeste.

El mausoleo es un majestuoso y alto edificio blanco. El corredor de mármol blanco que comienza en la puerta oeste de la ciudad exterior se extiende hasta la puerta principal del Mausoleo del Príncipe. Después de pasar por el Mausoleo del Príncipe, se llega directamente al centro de la ciudad. A ambos lados del corredor de tres metros de ancho hay amplios lagos artificiales. En él se erigieron veintisiete estatuas de Buda. Debido a las pesadas puertas de hierro en las ciudades interiores y exteriores y las aguas profundas al lado de la carretera, las tropas alrededor del Mausoleo del Príncipe eran débiles, con solo unas pocas docenas de monjes soldados y cuatro Garans del templo estacionados.

Yekong estaba en el centro del corredor, con la puerta oeste bien cerrada de la ciudad exterior frente a él, el majestuoso Mausoleo del Príncipe detrás de él y el lago reluciente a ambos lados. El sol poniente arrojó su figura sobre el suelo de mármol, extendió la mano y se tocó la cara, las costras de sangre seca crujieron sobre su rostro. Su abrigo estaba seco y mojado, manchado de un color óxido sucio, y la espada en su mano también estaba oxidada.

¿Cuándo terminarán estos días infernales? Volvió a mirar el centro de la ciudad. ¿Estaba el rey de la ciudad temblando en el sofá de brocado?

Bendecido por el Buda. Yekong saludó la estatua de Buda que estaba enrojecida por el sol poniente en el lago, sintiendo el dolor punzante en sus ojos, y luego saltó al agua.

Cuando era niño, vivía no muy lejos. Sus padres le prohibieron jugar en el agua porque es un lugar sagrado y la única forma de tocar la estatua de Buda en el agua es morir. Pero se ha sumergido en el agua más de una vez y hace tiempo que descubrió que hay un Buda desconocido hundiéndose bajo el agua. Y qué mejor lugar para una emboscada que bajo el agua.

Yekong se sumergió en el lago, el sol poniente brillaba en el agua verde pálida, el fondo del lago parecía tan claro que encontró al gran Buda que había visto en su infancia, y los ojos del gran Buda todavía eran compasivos.

Si los paganos mienten, no lo hago en vano hoy.

Yekong se calmó y encontró un ombligo redondo en el abdomen del Buda. Había burbujas allí. Ye Kong se inclinó y abrió la boca para tragar dos burbujas de aire, las tragó e inmediatamente sintió que su cuerpo explotaba con abundante vitalidad.

Es verdad. es verdad. El ombligo de la estatua de Buda transmite el poder del pensamiento a alguna fuerza incognoscible. Había alegría y paz en su corazón y al mismo tiempo se sentía desilusionado. Los paganos dicen la verdad, entonces, ¿en qué creen durante toda su vida? ¿Lo que es verdad? ¿Qué es falso?

Ninguna cantidad de pensamientos puede borrar la presencia de Saru en su mente.

Yekong se esconde en el fondo del agua, mirando el cielo rojo dorado del oeste a través de la ondulante superficie del agua. El agua tiene diez pies de profundidad, con un toque de verde, y hay exuberantes plantas acuáticas que crecen en el fondo del agua. Una enorme estatua de Buda está medio hundida en el barro y el Buda está desnudo. Llevando una corona, con una llama en la espalda, con compasión en los ojos. “

Sibi dijo esto y de repente se detuvo.

Toba se detuvo y se quitó su pequeño sombrero redondo, humeante sobre su cabeza. Se frotó las manos y dijo: “Bueno, ¿por qué no descansas aquí hoy? Si vas más lejos, no podrás encontrar un lugar tan bueno para quedarte”.

Sibi aplaudió, corrió hacia la cabecera de la sala y dejó una frase: “¡Hablemos después de cenar!”

Ionah estaba fascinado, pero sacudió la cabeza con impotencia. No esperaba mirar a su alrededor y quedó atónito por el paisaje.

Caminando todo el camino a través de la monótona roca de montaña de color gris negro, lo que veo ahora es una depresión en forma de lágrima en las montañas, cubierta de exuberante hierba verde, flores silvestres floreciendo en ella y un manantial que brota silenciosamente bajo el Cerezo, en nariz está lleno de aire fresco y vibrante.

“Se llama Lágrimas de Silva. Pradera milagrosa, ¿no?” Elliott le devolvió la sonrisa.

       

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